Что такое каббала? Краткая история.

Каббала — это источник всех знаний о мире, которые есть у людей. Грекам она дала мифы, легенды и философию; народам Южной Азии — эзотерические практики и дхармические учения; европейцам религию и науку; арабам медицину и математику. Все древние повествования и сказания такие как «Эпос о Гильгамеше», являются прямыми заимствованиями из каббалистических источников.

Но самый яркий пример — Тора (Библия, Ветхий Завет): убираем каббалу в виде Библии и как следствие, смело вычеркиваем учение Иисуса, Магомеда и следовательно, вычеркиваем развитие Западной и Восточной цивилизаций, и все знания современного мира. Что остаётся?

От Адама до нашей эры 

Каббала возникла 5786 лет назад, когда впервые человек по имени Адам раскрыл «Духовный мир» благодаря своим бытийным поискам. Он не был первым человеком на Земле, но был первым, кто познал скрытое от людей с рождения измерение мироздания - Духовный мир, который он изучил и свои знания изложил в книге «Тайный Ангел» (Разиэль а-малах) - она была написана в виде табличек и передавалась из поколения в поколение. 

Страницы из книги Тайный Ангел

Духовный мир - это ступени постижения Творца. Само слово мир на иврите «олам» происходит от слова «алама» (скрытие). Всего существует пять духовных миров после мира Бесконечности - Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия, в которых Творец проявляет Себя открыто меньше раскрывая свою суть сверху вниз по ступеням миров вплоть до нашего материального мира, в котором Он полностью скрыт. Человек, занимаясь каббалой, своими усилиями раскрывает Творца снизу в вверх до полного Его раскрытия и постижения, становится подобен Ему, и потому зовется «Адам» - от слова «домэ» (подобный Творцу). 

Книга Адама написана на древнееврейском языке, от которого произошли египетские иероглифы, шумерская клинопись и все языковые семьи существующие в мире. «Тайный Ангел» есть и сегодня в свободной продаже. На первой её странице написано: «Эта книга, которую по преданию написал Адам Ришон» (букв. «Первый человек»). 

Спустя 20 поколений после Адама, т.е. 4,5 тыс лет назад, каббала получила дальнейшее развитие благодаря шумеро-аккадскому жрецу Аврааму из города Ур. У Авраама уже была книга Адама и в результате её изучения, он дополнил каббалистические знания о сотворении мира, человека и эволюции, и изложил эти знания в своей книге «Книга Создания» (Сефер Ецира). Авраам распространял каббалистические знания по всему Древнему Ближнему Востоку и Азии. Так, например, он послал своих сыновей от Кетуры в Южную Азию, где позже возникли эзотерические и дхармические учения. 

Ученики Авраама на Ближнем Востоке объединились в группу и стали называть себя Исраэль от слов «Яшар-Эль» — прямо к Творцу. Согласно учению Авраама, цель и смысл жизни человека на Земле состоят в том, чтобы слиться с Творцом. Для этого человек должен начать развивать в себе «душу», т.е. способность ощущать Творца и раскрывать Его всё больше и больше до полного Его раскрытия человеку. Материальные тела не имеют значения: это расходный материал, в момент рождения обреченный на болезни, страдания и смерть. 

От нашей эры до XX века 

В конечном итоге, всё человечество должно будет постигнуть Высшую Силу. Как только это произойдёт, Вселенная исчезнет, а человечество перейдёт на другой уровень существования. Каббалисты рассчитали, что этому процессу отводится 6000 лет начиная с того момента, когда впервые в истории человек смог достичь высшего уровня своего развития и постичь Творца — Высшую Силу. Сейчас мы живём в 5786 году, следовательно, до полного завершения всеобщего познания Творца человечеством осталось 214 лет. 

Обложка книги Сефер Ецира

Спустя еще 20 поколений развития группы Авраама, ведущим этой группы стал Моше (Моисей), который описал духовную систему в Торе (Ветхий Завет). В ней он изложил все ее законы и стал описывать эту систему на языке истории и сказаний, но фактически, в Торе объясняется устройство Высшего мира и метод его постижения и лишь тот, кто умеет правильно транспонировать текст Торы - может правильно его прочитать и понять. 

К первому веку нашей эры из каббалы вышел иудаизм, христианство, ислам и весь современный мир. До того, как появился монотеизм и стал доминировать в мире, каббала была единственной альтернативой языческой парадигме, а человек, живущий по духовным законам и идеям каббалы, разделяющий каббалистическое описание мира и его возникновение, назывался «еврей», от слова «лаавор», «переходить» из восприятия только нашего мира, к восприятию Духовного. 

Но когда возник иудаизм, евреями стали называться все потомки учеников Авраама, однако это не верно с т.з. каббалы. Иудаизм был придуман в качестве антитезы эллинистическому язычеству, сам термин «иудаизм» происходит от греческого Ἰουδαϊσμός (йудаисмос), он возник 2000 лет назад, чтобы оградить потомков Авраама, которые еще не постигли Высший мир, от греческого влияния и законсервировать евреев на последующие тысячелетия. 

Каббала объясняет, как возник наш мир и в чем смысл жизни. Крупный каббалист РАМБАМ, например, в XII веке писал о том, что материальный мир возникает там, где скорость перемещения энергии становится ниже скорости света. Величайший в истории каббалист АРИ, основоположник современного метода изучения Духовного мира, в XVI веке писал, что человек произошёл от обезьяны. В его же трудах изложена теория «Большого Взрыва». Каббала изучалась Ньютоном и Эйнштейном. Оба ученых специально выучили иврит, чтобы изучать каббалу и их научные открытия были взяты из каббалы. 

От XX века до наших дней 

Но есть один нюанс при чтении и изучении каббалистических книг: они написаны на специфическом языке «корня и ветви», включая Библию, Талмуд и почти все книги иудаизма, которые воспринимаются религиозными иудеями, христианами и мусульманами как повествования о божественных деяниях. А на самом деле, в зашифрованном виде, но простыми словами излагается устройство Духовного мира и метод его познания. У кого есть ключ к прочтению этих книг, может их правильно читать. 

Бааль Сулам (1886 - 1954 гг.)

В противном случаи, открывая эти книги, человек обнаружит в них только исторические повествования и религиозные рассказы, за которыми скрывается описание Духовных миров, их устройство и метод их постижения. Существуют четыре языка, на которых изложена наука каббала — исторический язык (Библия), язык законов, язык сказаний и язык каббалы. В XX веке ключ к пониманию каббалистических книг для всех желающих изучать и понять, о чем говорит каббала, оставил Бааль Сулам, выдающийся каббалист пер. пол. XX века. 

Бааль Сулам транспонировал текстовую матрицу каббалистических книг на простой, доступный современному человеку язык, для правильного понимания книг по каббале. Его труды изучаются в каббалистической школе Бней Барух, основанной Михаэлем Лайтманом в 1995 году, учеником рава Баруха Ашлага (РАБАШ), который был старшим сыном и учеником Бааль Сулама. 

РАБАШ был первым каббалистом со времен разрушения Второго Храма, который обучал каббале широкие массы людей, в том числе женщин. До РАБАШа каббала передавалась нескольким ученикам в каждом поколении и массового обучения не было. Он также первые в истории описал весь порядок духовной работы человека в последовательном виде, чтобы каждый желающий мог достичь цели творения. 

После смерти РАБАШа в 1991 году, Михаэль Лайтман основал каббалистическую школу Бней Барух с центром в Петах-Тикве (Израиль) для всех желающих изучать каббалу. Книги рава Лайтмана переведены на многие языки, в т.ч. русский, они содержат в себе невероятный объём знаний об устройстве реальности, эволюции мироздания и смысле и цели жизни человека. 

Центральным источником этой науки, является книга ЗОАР, которая была написана во II в.н.э. виднейшим каббалистом РАШБИ - и вместе с комментариями Бааль Сулама, она частично переведена Михаэлем Лайтманом на русский язык. ЗОАР — книга, о которой можно написать дополнительно целую книгу и даже не одну, в ней на все вопросы, содержатся ответы, которые люди ищут годами и не могут найти. Но чтобы правильно читать и понять ЗОАР, нужно изучать каббалу. 

Все книги по каббале написаны только об одном — о постижении Духовного мира и Творца. От рождения мы лишены возможности ощущать высшие миры, духовное, Творца. В нас нет соответствующих органов восприятия и ощущений - человек должен сам их развить в себе, при жизни в материальном мире - это цель жизни всех людей, к этому нас подталкивают страдания и всё наше развитие определяется только этой целью.